日本正步入“超单身社会”：超4成女性不恋爱不结婚，到底怎么了

提起日本女性，你首先会想到什么？

是不是身着和服、脚踩木屐、谦让服从、温良恭俭的女性形象？

这种日本传统女性特有的克制形象，似乎成为一种象征，代表着日本社会所独有的女性文化。但数据表明，近年来日本年轻女性“零欲望”现象呈扩散趋势，有超过4成、约1000万的日本女性不打算恋爱和结婚。

这是怎么回事？为何越来越多的日本女性选择避开婚姻？持续走低的低结婚率背后，又能映衬出日本社会怎样的社会问题？

• 一、 从“贤妻良母”到“孑然一身”

在日本文化传统中，“阶层”始终作为一项重要的概念存在于日本社会之中。从社会地位、家族关系到年龄乃至性别，任何的差异都是阶级层面的参考依据。

封建时期，日本的社会结构保持着父系家长制结构，这意味着男性占据宗族、家庭生活的主体地位。妇女则如同丈夫的“奴仆”，实现家族的传宗接代、相夫教子，在社会中地位较低。

明治维新后，日本逐渐步入文明社会，在这一时期，部分日本启蒙先驱曾发动妇女平权运动，为日本女性争取到受教育权等诸多权利，但日本社会家庭文化中“男性独大”的观念依然长期存在，妇女在家庭生活中依然扮演着“附属”的角色。

在长期社会观念与家族传统的传承影响，与诸多文艺作品的渲染之下，日本女性的形象逐渐定型，也几乎成为世界范围内妻子形象的典范。

她们的形象，代表了为男权社会所希冀的异化女性形象。在为男权而服务的社会环境下，她们压抑自身的想法与欲求，竭力地扮演好“贤妻良母”的角色，精细、克制、谦卑。

思想观念的转变，是日本女性选择走向“单身之路”的首要因素。

国家经济的发展带来大量就业岗位，吸引大量女性进入劳动力市场；然而，日本文化中固有的观念，却依然要求女性扮演好家庭主妇的角色，甚至为之牺牲自己的事业与人际交往。

为何一定要委身婚姻，牺牲时间与自由，承担压力与焦虑呢？孑然一身，雕琢自我，不受约束地做自己喜欢做的事情，这何尝不是一种生活方式？

这种思想被越来越多的日本女性奉为圭臬，幸福并非要依靠婚姻实现。

于是，经历开放思想熏陶的日本女性，选择抛弃掉世俗施加在她们身上的枷锁，将时间与金钱留给自己。工作-辞职-旅游-工作的生活方式，呈现在越来越多日本年轻女性的生活圈中。

倘若只是思想方面的一厢情愿，还尚不足以产生日本如此高的女性单身率。而另外一个极为重要的因素，正是生活压力与生活成本的加大。

自上世纪以来，日本的经济发展速度极为迅速，不仅迅速摆脱二战阴影，更是把握住科技革命、经济全球化等多个经济发展契机，最终实现国民经济的高速发展。

但光鲜亮丽的GDP数据背后，隐藏的是日本忙碌、焦虑的社会情绪。在我们平时所见到的日本节目中，日本街道上似乎遍地都是西装革履、手提挎包、匆匆赶路的上班族。

日本的加班文化，如同寿司与生鱼片一般“声名远扬”，加班几乎成为每一处日本职场心照不宣的守则。这助就了日本经济发展的步伐，也无形中磨损了职场人的身心。

面对高昂的生活成本与紧张的生活压力，“单身”成为内卷方程式下，不可多得的一道优解。

选择单身，便不必再为未来的婚姻生活而顾虑。他们可以将薪水倾注到自己所爱的事物上，而不是恭恭敬敬地存入银行，唯恐无法应对那场尚未到来的婚姻。

因此，越来越多的日本女性，开始质疑与摒弃“传宗接代、相夫教子”的固有女性形象，她们不顾世俗侧目，毅然决然地步入单身道路。

如此应对之法，不乏“不染红尘”的释怀洒脱，也折射出面对生活压力时妥协的无奈心境。

人类并非冷血动物，感情是深埋人类血脉中的需求。生于尘世，我们都渴望能够得到关心与爱护。“冷暖自知”的生活也许潇洒，却无法逃离夜深人静时的孤独。

“单身”究竟是否为一条值得尝试的人生道路，这一问题并没有固定而确切的答案。在单身与结婚均要承担代价的今天，日本女性的未来又将何去何从？

• 二、 从“全民皆婚”到“单身社会”

据2015年日本政府调查显示，日本社会的主要问题，已由“少子化”逐渐演变为“非婚化”。这一令人啼笑皆非的状况，成为日本社会所面临的严峻问题。

“少子化”尚且具备一定的婚姻基数，“非婚化”却昭示着这一基数的崩坏。倘若放任情况继续恶化，未来的日本将有超过一半以上的人保持单身。

在上世纪日本经济快速增长的时期，为了加快经济发展速度、填补战后劳动力缺口，日本政府改革日本企业制度，确立“终身雇佣制”与“年功序列制”等企业管理手段。这一制度给予日本人稳定的工作岗位，允许其在经济来源得到保障的同时，专心经营家庭。

这一时期，日本的结婚率水涨船高，甚至一度达到100%，属于名副其实的“全民皆婚”。相对应的，日本的人口出生率也屡创历史新高，迎来多波“婴儿潮”。

然而90年代日本经济泡沫碎裂后，欣欣向荣的人口浪潮便一去不返。

大量国民银行相继破产、大规模公司裁员，一系列暴露出的社会问题，将日本社会拖往始料未及的发展轨迹之上。

在《男女平等雇佣法》的出台之下，女性不再只有成为家庭主妇这一条人生出路，她们拥有了更多的就业机会与人生选择。

与此同时，伴随着女性渗透社会，日本的生育率逐年下滑，离婚率逐年增高。

日本媒体曾针对单身日本女性进行过采访，询问她们不结婚的理由。得到的答案主要是：担心结婚后会失去自由切断与朋友、家人以及职场的联系。相对应的，日本男性的观点则是：担心结婚后无力支撑家庭。

根据两者不同的回答，我们能够清晰地看出，在针对“婚姻”这一问题的定位上，日本的男性与女性依然秉承传统的观点。即男性需要承担养家糊口的职责，女性需要专注家庭，扮演贤妻良母，切断外界联系。

这两种两性间相悖的观念相互碰撞，带来的便是恋爱率与结婚率的持续下跌。当“结婚”成为对两方而言，负面效果大于正面收益时，“吃力不讨好”似乎只能成为它唯一的结局。夫妻关系和睦，经济条件较好的尚且能保持婚姻，倘若无力维持，便只能以一纸离婚协议草草收场。

除此之外，日本近年来愈发兴盛的“宅文化”、“躺平文化”，也成为影响结婚率的重要因素。“宅”代表足不出户、断绝大部分社交的封闭状态。

在长期“宅文化”的影响下，日本年轻人越来越不愿将精力投入于现实世界的交际之中，患上“社交恐惧症”。而阻断现实中的社交基本，意味着失去与异性的接触机会，更遑论恋爱结婚。

这种对异性交际存在一定抵触、恐惧心理的现象，在当下的日本男性群体中愈发严重，他们往往将感情寄托于虚拟世界，宁愿陪伴并不存在的“虚拟女友”，也不愿主动追求现实中的女性。

据日本政府最新白皮书披露，在日本20-30岁左右的男性中，有70%没有配偶或者恋人，而有40%的男性甚至没有约会的经验。这些数据背后，隐藏的是当下日本男性在择偶时，内心的挣扎与无奈。

而大多选择不婚的日本女性，往往并未经历过恋爱或婚姻。她们担忧婚姻会夺走她们所珍视的事物，担忧付出与回报不成正比。而新闻报道上时常出现的家暴、出轨等乱象，又进一步加深了她们对于婚姻的恐惧。

激烈社会竞争背景下，生活尚且难以稳定的日本年轻人群体中，每个人都在为站稳脚跟而活，无暇顾忌约会、寻找对象。即使遇到心动之人，也忌惮于前方的重重阻碍而悻悻然退避。

这或许便是当下的日本社会：男性不愿追求爱情；女性害怕婚姻摧残爱情。

一隅空间内的男女，无形间隔上一层可悲的厚障壁，阻断结识乃至相恋的机缘。这是个人的无奈，更是社会的悲哀。

• 三、 “不婚”社会，路在何方？

日本社会的不婚状况，只是当下世界经济发展浪潮下的一隅缩影，在每一处金钱之手触及的地方，在每一处都市天际线之下闪烁的霓虹灯旁，“婚与不婚”的课题总伴随微风徜徉，敲击着每一个挣扎的灵魂。

诚然，在物欲横流、经济高度发达的当今社会，“婚与不婚”早已不是能分辨出孰对孰错的一个问题。在大多数人看来，不婚者只是失败了的“结婚者”，他们被婚姻所淘汰，被迫选择单身。但事实并非如此，将“不婚”与“失败”划上等号，显然是荒谬的。

选择婚姻的人，能够得到另一半灵魂的陪伴，能够收获美满的家庭，体会到为人父母的欣喜。选择不结婚的人，能够体会为自己而活的潇洒自在，经历更多不为家庭所累的精彩。

而相对应的，前者也要承担起家庭的重任，消化生活中繁琐的鸡毛蒜皮小事，接受来自多个方面的压力。后者则要独自面对漫长的余生。

“婚”与“不婚”只是个人人生道路选择的分支，也许两条道路上的人会拥有不同的人生轨迹，却不能成为人生成功失败与否的定性选择。

刘震云小说《一句顶一万句》中，老鞋匠因深感孤独而选择结婚，却不料结婚的对象并不适合，两者鲜有共同话题，大多时候只是缄默不语，老鞋匠便感慨“这婚结的不值”。然而随后，他在妻子家的外甥那里找到了共同语言，鞋匠便又说“这婚结的值”。

由此可以看出，婚姻的功效更多地取决于个人主观感受，倘若婚姻只是用以完整人生的工具，便失去它所具有的的意义。

日本演员天海佑希曾表达过自己的“不婚立场”，她说已经习惯了当下孤身一人的生活状态，无法想象有人共度余生的生活是什么样。选择不婚，并不意味着因为恐惧婚姻，而是在权衡利弊之后，做出的最贴合自己内心的选择。

在物质社会发达、思想潮流更迭的当下，“不婚”主义本应成为社会伦理框架下颇具探讨意义的问题。但当这一思潮猝不及防地成为主流，甚至严重影响国家未来的发展规划时，如何重审、正视这一理念便显得愈发重要。

为缓解当下“少婚”、“少子”的社会现状，日本政府出台多项政策。早在1994年，便提供育儿补贴，缓解群众抚养压力。近期，日本首相岸田文雄表示将增加“分娩补助金”，缓解日本家庭的生育负担。

与此同时，日本政府还成立专门解决日本少子化趋势的“儿童家庭厅”，意图尽快出台一系列鼓励生育的政策。

在目前日本适龄青年缺乏恋爱欲望的情况之下，这些举措将对“少子化”起到如何的助推作用，尚且有待商榷。但降低年轻人生活负担、鼓励年轻人进行社会交际，亦不失是一种缓和当下社会问题的手段。

站在人口趋势更迭浪潮上的日本年轻阶层，终将在“婚”与“不婚”的问题上做出抉择。“不恋爱”、“不结婚”的低欲望社会状况之下，正进入超单身社会的日本，未来又该如何书写？